Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Киево-Печерская Лавра. Парадоксы "свидомой" истории.

  На днях впервые побывал в Киево-Печерской лавре. Неожиданно так сложилось, что планировал посетить один музей, но с радостью прогулялся почти по всей территории Лавры, за исключением Пещер.

  Для себя сделал несколько открытий, о которых возможно уже известно, но мало кто обращал внимание с точки зрения той истории, которую нам сегодня пытаются внушить современные "историки" а-ля вятровичи.

  По сути парадоксы начинают встречаться в Лавре уже с первых шагов. Завернув в небольшой дворик справа сразу возле центрального входа подходим к зданию, которое, вроде, когда-то было библиотекой и с удивлением обнаруживаем памятную доску с историческим криминалом по украинским меркам.



   Более того, в сопроводительных описаниях к зданиям, вы с удивлением узнаете, что они являются образцом СТАРОРУССКОЙ архитектуры. А где же, черт побери, староукраинская архитектура и лекари, которые существовали, как минимум с 9 века, как любят рассказывать "свидомые патриоты"? Ладно, нет староукраинской архитектуры и лекарей, то уж какая-то украинско-руская архитектура и лекари уж точно должны быть! Тоже нет? Как так? Ведь великий М. Грушевский писал про Украину-Русь, а от нее что, никаких следов не осталось? Только следы Руси?

Collapse )

Страна Моксель

Страна Моксель



Карта с маршрутом путешествия Гильома де Рубрука в 1253 году наглядно демонстрирует нелепость заблуждений некоего мостостроителя, утверждающего в своем опусе, что Москва и окрестности - это "Страна Моксель".
Collapse )

Американское издание: генералов режима Порошенко ждут в Гааге



Американское издание The National Interest развеивает мифы, рожденные киевской пропагандой в отношении международного суда в Гааге. Такие, например, как суд над Владимиром Путиным за агрессию против Украины, возбуждение следствия Международного Суда против жителей ЛНР и ДНР, и т.п.

Во-первых, утверждает издание, Владимир Путин никогда не окажется в Гаагском суде за агрессию против Украины потому, что Гаагский Международный Уголовный Суд вопросы «агрессии», «аннексии» не рассматривает.

Во-вторых, рассмотрение преступлений в суде – дело дорогостоящее и затяжное. Международный Суд не имеет отдельных следственных органов для того чтобы расследовать преступления на Майдане. Он  сосредоточен на преступлениях высокопоставленных лиц.

В-третьих, Украина не может воспользоваться привилегированным правом члена страны, подписавшей Римский Статут для обращения в Гаагский Суд потому, что еще в 2000 году Конституционный Суд Украины заключил, что этот устав противоречит Конституции, а депутаты нынешнего созыва отложили подписание документа на три года.

«В то же время, Украина, признав юрисдикцию МУС специальной, не становясь полноправным членом, поставила себя в неловкое положение: МУС обладает полной юрисдикцией в отношении любых международных преступлений, совершенных в Украине после 21 ноября 2013 года». А значит, Гаагский суд может судить не Путина, а генералов киевского фашистского режима совершивших военные преступления против мирного населения Донбасса.

Добавим, что ответ на обращение Украины в Гаагу за помощью, сделанное более двух лет тому,  за помощью в расследовании преступлений совершенных на майдане, не может ожидаться бесконечно долго.

Перевод
Источник

Леусенко то ли не знает, то ли нагло лжёт!

В ЖЖ   О.Лаусенко, который, как и все майданные "патриоты", носится с книгой Белинского "Страна Моксель", увидел его же комментарий, который говорит о "глубоком знании" вопроса:



У того же О.Леусенка, я так понимаю, даже мозгов не хватает заглянуть в источник и посмотреть, как же пишется в первоисточнике. У меня возникает даже вопрос, а знает ли он источник, откуда взята цитата? Если не знает, то на основании чего утверждает, что "русский" пишется с одним "с" и "ь", а не с двумя? А если знает источник, то почему не перепроверит? Или же автор коммента целенаправленно лжёт?

 В одном комменте "знаток" Лаусенко снисходительно оппоненту отвечает:  "Юноша, идите учить матчасть. Я бездарям не преподаю".

Не претендуя на звание знатока, не буду уподобляться "патриотам", а просто возьму скан - копии из доступных источников и попробую для вас разобраться, кто же всё - таки бездарь.
Collapse )

Было ли название "Россия" до Петра Великого? Часть 6

В данной теме я уже писал об одном британском источнике 16 века, в котором указывалось название "Россия" задолго до Петра Первого. Сегодня хотелось бы упомянуть ещё один источник 16 века, написанный до Флетчера.

Речь идет о работе Ричарда  Ченслера "Книга о великом и могущественном царе русском и великом князе Московском и о владениях, порядках и произведениях сюда относящихся" (The Book of the Great and mighty emperor of Russia and duke of Moscovia and of the Dominions Orders and Commodities).

К сожалению, в отдельном варианте издание не нашлось в интернете. Поэтому сошлюсь на два более поздних  издания, в которых был напечатан этот труд.

Collapse )




Оцифрованная периодика первой эмиграции

В связи с тем, что угнаться за поступью технического прогресса нет никакой возможности, обновление Всеобщего Каталога, полагаю, смысла больше не имеет.
А имеет смысл создание и регулярное обновление отдельных тематических каталогов.

Сегодня (неслучайное слово из этого поста, как говаривал давний френд) поговорим о периодике первой эмиграции, тем более, что упомянутый техпрогресс за последние пару лет свирепствовал тут особо. Еще три года назад желание ознакомиться с практически любой изданной за границей с 1920 по 1939 г.г. русской газетой означало необходимость энергичного перемещения седалища (всякого) в направление избы-читальни (далеко не всякой). Сегодня все и́наче, как заметил один преферансист, прикупивший на мизере две семерки.

Начнем с Берлинской государственной библиотеки. Помимо неплохой коллекции русской поднемецкой прессы времен войны, оцифрованной при моем, в некотором роде, участии (в частности, отмечу подшивку берлинского "Нового слова") SBB предлагает нам и довоенные газеты: "Накануне", "Время" и - главную берлинскую газету 20-х - "Руль" (с незначительными лакунами).

В 20-х центр русской эмиграции переместился из Берлина в Париж, переместимся туда и мы. Вот уже пару лет частные энтузиасты с сайта Либрариум занимаются оцифровкой может быть не самой информативной, но точно самой пестрой газеты первой эмиграции - "Иллюстрированная Россия". Пока им удалось оцифровать полные подшивки за 1926, 1927 и 1930 г.г. и отдельные номера других лет.

Но, конечно, в центре внимания эмиграции находились скорее ежедневные парижские газеты - либеральные "Последние новости" и консервативное "Возрождение".
"Последние новости" оцифрованы в составе совершенно уникальной коллекции Государственной Публичной Исторической Библиотеки России. К сожалению, относительно полны лишь подшивки за 1924-1926 г.г., остальные года представлены отдельными номерами.

"Возрождение" же оцифровано с незначительными лакунами Библиотекой Принстонского университета.

Ну и наконец, last but not least. Главный конкурент парижских изданий - рижская газета "Сегодня" - была уже давно оцифрована Латвийской национальной библиотекой, но лишь в промежутке с 1919 по 1925 г.г. И вот совсем недавно на сайте The European Library появилась вторая половина коллекции, охватывающая промежуток с 1926 по 1940 г.г.

Разумеется, в перечислении выше охвачены далеко не все издания первой русской эмиграции. Газеты на русском выходили также в Варшаве, Праге, Белграде, Софии, на Дальнем Востоке, в Северной и Южной Америке и т д. и т.п. Но пять упомянутых газет - это наиболее крупные и авторитетные издания, и возможность работать с ними, не выходя из дома, это, конечно, революция, реформация и все такое.
Еще раз с прямыми линками:

Руль (1920-1931)
Иллюстрированная Россия(1926, 1927, 1930, отд. номера за др. годы)
Последние новости (1924-1926, отд. номера за др. годы)
Возрождение (1925-1939)
Сегодня (1919-1925)
Сегодня (1926-1940)

Теперь о том, что пока не. Разные форматы и разные визуализации не были бы проблемой, если бы существовал единый API, позволяющий вести поиск хотя бы по метаданным (авторы, названия, годы, номера и пр.), а в идеале, конечно, и полнотекстовой поиск (который встроен только на трех сайтах из шести, но и там - из-за старой орфографии - работает не идеально).
Пока же энтузиастам придется в поисках информации лопатить газетные гигабайты наугад.

Наш ответ Баальбеку

Горная Шория - занимает южную часть Кемеровской области, где сходятся в сложный узел хребты Северо-Восточного Алтая, Кузнецкого Алатау и Салаирского кряжа. За удивительную красоту природы этот благодатный край часто называют Сибирской Швейцарией. Знаменита тем, что ученые предположительно обнаружили на её территории стоянку "реликтового гоминида". О иных громких находках отечественной науки на территории Горной Шории гугл, в основном, скромно обихаживает краеведческую либо фольклорную тематику,  а - напрасно



Два геолога-таёжника - Александр Беспалов и Вячеслав Почёткин обнаружили в русской тайге нечто такое, что имеет все шансы быть названным находкой третьего тысячелетия




В горах, на высоте более 1200 метров находится гигантский мегалитический комплекс. Вернее то, что от него уцелело

Collapse )

Кто взорвал Успенский собор в Киеве?

Вот отрывок статьи Сергея Хведченя, была опупликована еще в 1999.
Что скажете о этом материале?

Если в минувшие века храм разрушали лишь частично, то к концу 1941 года на этом святом месте практически не осталось камня на камне. Кто же это сделал? У какого варвара поднялась рука на народную святыню? Существуют две версии.

Версия о взрыве собора фашистами усердно поддерживалась в советское время. Оккупанты сразу же после взятия Киева очень заинтересовались главным лаврским храмом, и особенно ценностями, хранящимися в нем. В октябре 1941 года немцы забрали ключи от собора у назначенного ими же директора лаврского городка Н. Черногубова и начали вывозить все ценное. Директор обратился к генерал-губернатору Коху с жалобой на солдатню, грабящую храм. Но расхищение лаврских сокровищ продолжалась, а труп Черногубова случайно нашли на склонах Днепра через год. Во второй половине октября немцы расклеили на территории лавры и прилегающих улицах приказ жителям покинуть свои дома, вывезти имущество, а за ордерами на новые квартиры обратиться в городскую управу. На тот момент в этом районе проживало несколько тысяч человек, в основном преклонного возраста. Переселение шло быстро, свободных помещений в городе было предостаточно. Проблема возникала только при перевозке личного имущества, так как транспорт отсутствовал. Вещи переносили на руках, перевозили тачками, гораздо реже — на телегах. Вдоль дороги валялось множество брошенных шкафов, стульев, старых диванов и прочего скарба.

После этого переселения уже никто из киевлян не знал, что творится за высокими лаврскими стенами, — плотное оцепление из вооруженных до зубов жандармов не подпускало к воротам никого ближе, чем на полкилометра. И вот, как свидетельствуют некоторые очевидцы, 3 ноября в 22 или 23 часа ночи прогремел страшный взрыв. По городу прошел слух, что взорвали лавру. Проверить это удалось не сразу — оцепление стояло еще несколько дней, а когда охрану наконец сняли, то самые отчаянные и любопытные киевляне потянулись к Печерской лавре. Все стекла в домах, расположенных по дороге к ней, были выбиты ударной волной ужасного взрыва. Территория лавры была обильно усыпана кусками битого кирпича, щебнем, осколками оконных стекол, покрыта толстым слоем пыли. На месте Успенского собора возвышалась гора камней. Тысячелетний храм, который пережил множество нашествий врагов всех мастей, был полностью уничтожен фашистами в считанные секунды.

Честно говоря, в народе эта версия была мало популярна. Не очень верил в нее и я. Трудно было ответить на главный вопрос: зачем было немцам взрывать Успенский собор? Немецкие войска вошли в Киев 20 сентября 1941 года, и уже через полтора месяца после этого прогремел взрыв собора. Такое преступление не поддавалось никакому логическому объяснению. Какой смысл было уничтожать то, что, по мнению немцев, уже принадлежало им? Оккупанты надеялись на скорую победу над СССР и рассматривали свою власть на этой территории как постоянную, а не временную. Немцы понимали, что взрыв народной святыни неизбежно поднимет ударную волну освободительного движения на Украине. Этого они явно не желали и боялись. Логика в таком преступлении была бы только в том случае, если бы оно было совершено при отступлении гитлеровцев под натиском советских войск в сентябре 1943 года.
Collapse )